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我朋友想自己制作工艺折扇但不知做扇骨原材料(玉竹)在哪里可以

归档日期:09-20       文本归类:玉竹      文章编辑:爱尚语录

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  扇骨的材质2007-07-02 13:08一般来说,折扇的优劣俗雅,在于扇骨和扇面两个方面。例如扇骨是什么材质,有什么刻工或特殊的工艺,是否舒展如意等;扇面的纸料是否尚佳,有什么特殊之处,例如明代盛行金面,清代崇尚素色和夹纱的扇面。 折扇平时是折叠起来的一般人看扇子肯定先看扇骨,扇骨的优劣是第一人像。任何一柄上佳 的扇子,扇骨占了很大的分量。据一些文物行的老人们回忆,一些有身份的人,一扇在手,出怀入袖是身份的道具,而且这些人落座之后,常常要互相交换折扇欣赏品评。倘若扇骨出奇,扇面出自名人之手,便会得到恭维称道。所以,那时的一些文人墨客乃至官宦决不敢轻易使用劣扇,免得被人瞧不起。那时有专门的扇庄,经营各种扇子,并有多种服务,这些留待下面专文述说。 正因为扇骨是折扇的一个门面,是首先受到人们玩赏品评的对象,所以,扇骨的制作从明代就已经与时俱进逐步提高。从材质上来说,肯定是竹子为多,随着人们欣赏品味的提高,只竹木是满足不了的了,于是一些高级稀有的材料加入进扇骨的行列。 其实在折扇未出现之前,团扇,尾扇的扇柄装饰已开始有了豪华型。如糜尾扇一般是竹木柄,这种材料俯拾即是。 但发展到后来,那些王公贵族使用的扇子,其扇柄五花八门,像玉柄,犀角柄,象牙柄,玳瑁柄,鎏金柄等,这样的扇柄 所使用的材质可以说已登峰造羁勒。然而,明清以降的折扇扇骨的豪华高雅不仅可与之并驾齐驱 甚至在工艺制作方面已大大超过以往。 首先,折扇扇骨在用竹方面可以说是包容了天下所有竹子的品种,如斑竹、棕竹、湘妃竹、梅箓竹、桃丝竹、芝麻竹、佛肚竹等。在扇骨的世界中,几无一种竹子被遗漏。在木质上,最初使用松木、桧木、到后来,紫檀、檀香、红木、乌木 、黄杨、楠木、鸡翅木,任何上好的木料都被用在扇骨上。此外像稀有的象牙、兽骨、牛角、玳瑁、贝玉、金银铜也都用在了扇骨上。可以这么说,一个小小的扇骨,其实囊括了竹木牙角材质的大千世界。 这还不算,扇骨运用了雕刻工艺的全部手段,在中国书画,民俗吉祥图案的基础上,采用各种方法,使得这个长不盈尺、宽不及寸的扇骨,呈现出让人眼花缭乱的主艺术色彩,并以独具的魅力辉映艺坛。竹 竹为扇骨的首选之材,扇骨涉及的竹子种类较多,择其要介绍如下:湘妃竹 用湘妃竹作扇骨注重的是他自身的斑点。湘妃竹又称“斑竹”、“泪竹”、“湘竹”等。湘妃竹的名称来自《述异记》。传说尧禅位于舜之后,尧帝有二女,一位叫娥皇,,一位叫女英,皆嫁给舜为妃。舜南巡,死葬于苍吴,娥皇、女英闻讯后站在湘江岸大哭,泪洒在竹上而成斑。在《群芳谱竹谱》中载;“斑竹,即吴地称湘妃竹者。其斑如泪痕。”刘禹锡有《泰娘歌》,内中云:“如何将此 千行泪,更洒湘江斑竹枝。” 湘妃竹是做扇骨的上佳材质,湘妃竹自身的斑痕就是最自然的装饰。据说当年好多湘妃竹,计算其价值时,要在天平上称,与黄金的价值相等。湘妃竹西散生型竹种,竹竿高5米至15米,竹壁厚度中等,节间长三十厘米左右,正好做扇骨用。但湘妃竹上的竹办大有讲究:上面的竹斑一种是天然而生,这种斑痕很自然;还有是在斑竹方生时,点上台钱封之甚固,等斑竹成后斫法台铧,竹上的紫晕则驳可挚爱;还有在普通的竹子上用火烙烫,使竹皮局部焦糊而成斑痕。 以上三种以前两者为佳。自然生成的斑点大小不一,分布极不规则,以斑点多、且斑点清晰分明者为上佳之品。不过也有奇而佳者。笔者曾见一湘妃竹扇骨,上面有一不规则的大斑点,下面则是一个小斑点,虽然斑点少却愈显新奇可爱。至于是否为烙烫的斑点,一般是一望即知。烙烫的斑点较规则,不自然。另据老文物行人说的一个诀窍,就是闭上眼用手摸,手触摸被烙烫处,如果是瘪下去的,是烫花,如花斑凸出来的是真湘妃竹。另外,湘妃竹一般较细,直径较小,抛开做扇,大骨正合适,内侧露出竹芯呈浅凹状。如果是烙烫的竹子,一般无此凹状。在湘妃竹扇骨群落中,也偶尔能见到用湘妃竹作的小骨,这也自成一番风韵。梅箓竹 梅箓竹又叫梅鹿竹,它与湘妃竹最大的区别在于梅竹的斑点与竹地交织在一起,其竹地有的发青灰色,上有点点兽斑状的斑痕,所以又称之为“梅鹿竹”。梅箓竹较湘妃竹稀少,好的梅箓竹更始稀见。笔者藏有一个梅箓竹骨,整个竹骨犹如一层兽皮,上面灰青色的斑点大大小小,扁扁圆圆遍布上下,尤其难得的是,在最根部忽显竹子本色,愈发衬托得上面的“兽斑”活灵活现。梅箓朱不同于湘妃竹,它们虽然属于近似的品种,但外表的斑痕是有很大区别的。一般来说,湘妃竹以竹斑的清晰和竹地的反差构成视觉没美;而梅箓竹却是在千变万化的竹的上突然浮出一个个兽斑,从而愈显得高雅奇崛。棕 竹 棕竹又叫棕榈竹,常绿丛生灌木,也形略似棕榈,但质薄、尖细如竹叶。栽培棕竹,多用途观赏。据清人《花镜》及:“棕竹有三种:上曰筋头,梗短叶垂,可以书几;次曰短栖,可列庭阶;再次朴竹,节稀叶梗,但可削作扇骨。”棕竹作扇骨是颇为常见的。《红楼梦〉。晴第四十八回:“他把二爷请到他家坐着,拿出这扇子来,略瞧了一瞧,据二爷说,原是不能在得的,全是 湘妃、麋鹿、玉竹的,皆是古人写画真迹。”棕竹是一种很有特点的竹子。其颜色很深,带有黑色条纹,咋一看,也像黑色之中有深黄色的条纹,皮上肉中都是这样。 棕竹的扇骨很少带刻工,这大概和他自身的颜色有关,本身就颜色暗淡,在刻上什么也不明显,其上面部规则的条纹与刻工交混在一起反而显得乱。棕竹扇骨上只见过一些很简单的刻工 ,棕竹扇骨在明末之时曾被视为怀袖雅物,那些紫檀、象牙、乌木扇骨及被视为俗物。棕竹扇骨被制成九档、十一档、十六档大扇骨的不多见,最常见的是十八档以上的扇骨,如三十档、四十档的黑纸扇,几乎一律用棕竹作扇骨。这与棕竹自身的材质有关系。棕竹较细,一旦破开后作大骨,中间已露凹芯,所以找宽骨之材较难,但做小骨,其弹性韧性俱佳。棕竹常与象牙相配,如象牙大骨配棕竹小骨,也显得黑白分明,甚觉妍丽 。笔者藏有几把十六档棕竹扇骨,其纹络黑白分明,别具一番景致;另外,有一“异性头九档格锦棕竹扇骨,其选材极精,做工也精巧,配上那黑白分明的料器头型,愈显得品位不凡 。佛肚竹 佛肚竹是一种较为特殊的竹材,它以自身奇特的形状颇得人们青昧,是做扇骨的上佳材料。这种竹子节距近,但又不规则,近竹节的地方突然凸起,就像肥人腹,让人想起大肚弥勒佛的肚子,故称佛肚竹。佛肚竹都不太粗,对剖后恰是两根大骨的材料,制成扇骨后不仅纯出天然,且造型奇特有十分稀少,故而这种扇骨价值比一般竹骨为昂。佛肚竹较窄,一般做十六档书画扇扇骨。玉 竹 用作扇骨最常见的竹材便是玉竹。所谓玉竹即是毛竹,都是带竹青的竹,而以陈竹为贵,因竹子经加工后洁净呈清白色,所以称之为玉竹。 据金西厓《刻竹小言》记,想找上好的竹材是很有讲究的,第一渡要知道产地,一般取之天目山,以其土沃而竹壮。伐竹之前要审视竹龄,嫩者质地未坚,疏松不堪用;太老的竹子纹理粗糙不耐精雕,故以三年龄的竹子为佳。采伐时还要注意季节入冬为宜,因为那时的竹子精华内敛而少虫蠹。 做扇骨的竹材很讲究外皮,所谓的“货卖一张皮”,在这一点上很适用竹材。譬如竹材自未干透之前,表皮清筠不能有丝毫损伤,有一点擦痕就如美人面上有疤,所以,扇骨 艺人常自己亲入山中竹林精选个,选好后截成小段,用纸包好携运出山。 玉竹之所以莹透如玉,除选材精心外,尚需要多次水磨打光,揩磨光熟。即使同一产地的竹子,不经过细细的水磨打光,也不会有灵透光熟之感。所以,我们常见的扇骨中,而有的则是蠢笨愚鲁粗糙不忍睹,这其中就有一个选材和加工的问题。在这一点上可以说,一分耕耘一分收获,一分钱一分货。油 竹 毛竹经过水磨打光,揩磨擦蜡,然后光泽焕生,此即为玉竹;毛竹经过加工成为褐色如旧竹者,称为油竹。 油竹扇骨色调沉重,给人以浑厚凝重之感。近年来仿古之风尢盛,油竹扇骨有热销之势。但就扇骨的品位而言,玉竹之冰清肌洁更为文人雅士青昧,油竹扇骨的颜色虽然似旧扇骨,但细观,怎比得上那年深日久、经过手抚掌磨的包浆来得自然典雅,故而,油竹扇骨从民国时期直到现在,依然在商店的“行货”之列,而难登大雅之堂。凤眼竹 凤眼竹与湘妃、梅箓都是以自身的花斑显示高雅的,三者花斑各有各的特色。凤眼竹的花斑皆呈长圆形,像凤眼一样,所以得名。凤眼竹一说是竹子本身有病,才生出“怪斑”。也有说是专们产于南方某地。凤眼竹山扇骨与湘妃竹扇骨属同类,但不如湘妃竹扇骨价值高。但好的凤眼竹十分漂亮,不规则的花斑铺满略呈浅褐的竹面上,凤眼竹一圈套一圈的如树木年轮状,分外好看,不失为做扇骨的好材料。

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